江教授首先提到，在过去的岁月里，他长期在金门大学服务而定居金门岛，多年来有幸地跟随已故董事长丹斯里拿督斯里杨忠礼多次来到兴华，同时也见证了这所学校的转变。他指出，现在金门大学有很多毕业于兴华的学生，他们的表现都非常杰出。不管是学术表现还是待人接物方面，都属顶尖，这也充分显示出兴华中学华文教育的成功。江教授表示，参观了兴华校史馆后，感受到了我校的办学的热情与理念。这十多年来兴华中学在空间运用方面，都把土地用到极致，没有一丝浪费。同时，校园的绿化程度也让人欣喜，虽然空间不大，但仍能感觉到身处知识美学的绿洲中。他认为，社会不断发展，但我们不能遗忘时代的美好，因此，像校史馆这样一个历史证明地就显得极为重要，体现了“居今识古”的精神。随之，教授举出几个案例让在座的每一位都更容易理解居今识古的意义。
“反映”历史的大厦
他首先举出的是著名华裔建筑师贝聿铭在波士顿的例子。当时，贝聿铭被委托对古老的波士顿三一教堂旁边的一所大楼进行改造。他没有考虑用复古的方式将大楼与教堂结合，因为他知道这个教堂是不可复制的文化遗产。最后，贝聿铭建了一所60层楼且有214公尺高的摩天大厦，整栋楼利用了单一的玻璃幕墙制作。这栋大楼犹如一面镜子，让古老的教堂投影在大楼上面，并将波士顿的蓝天白云倒映在了上面，巧妙地把天空和教堂融为一体。换言之，贝聿铭的居今识古，不在复古和仿古，而是把一个历史的风貌融进一个具有新的现代感的环境里面，让传统与新颖相互衬托。这是贝聿铭最擅长的！除此之外，贝聿铭也曾在台湾设计了一所结合着东西方宗教的思想的教堂，利用抛物线让光线洒进建筑里，整个空间充满神圣气息，让不少游客慕名前来台湾一睹风采。
另外，江教授还举出了贝聿铭的卢浮宫扩建案。卢浮宫常常出现众多游客“人挤人”的现象，因此贝聿铭被要求增加展厅同时解决游客流动问题。当时的贝聿铭，决定改用玻璃代替古典金字塔原来的石头材质。这样的一个做法，使众游客在前往下一处时，距离和动线是一致的。这不仅仅增加了其美观性，也解决了空间不足的问题。这座玻璃金字塔也成为巴黎的新地标，游客们一旦找到了大金字塔，往下走就是它的展厅，整个地下的采光性也非常好。此外，游客也可以从金字塔的各个角度来重新体验卢浮宫的美。
校园体现师生文化
江教授也提及作为哈佛大学最核心的部分是由几座非常古老的学院包围着的。然而，美国教育学家曾经说：“学校的核心在一棵树下”，是老师们带领学生在树下讨论事情、真理的重要据点。学校，不见得要有一个富丽堂皇的校舍，最重要的是师生文化。这也促成了哈佛学院只要不下雨、不下雪，就会有学生拉一把椅子坐在树下与同伴讨论课业的画面。江教授指出，兴华的校园中也有不少这种休闲区或讨论的地方，充分体现校园的核心文化。江教授表示，哈佛学院还为了让埋头做研究而不出门的一批“怪人”出来活动，特别做了一个排球场让他们活动。他说：“在哈佛服务的几年里，我一直生活在被用来藏书的哈佛燕京学社。今天的主题《居今识古》其实是民国时期大总统徐世昌送给美国汉学院的一句话，希望美国人在了解中国文化之余，能居今识古。因此居今识古也代表了美国汉学院的人文意义。
江教授强调，放眼看来，很多学校都会把行政楼建得很大，但兴华就不一样，这里的校长和老师们都同处一地处理公务，团队感情更加坚不可摧。
战后的墓园
金门岛，曾经是中国国共内战的前线基地。这几年来，江教授极想去了解全世界的战争纪念地，了解国家与人民迈向和平的历程。在历史的长河中，不免发现战争是人类最悲惨残酷的一面，这也造成江教授非常好奇人文教育在处理冲突时所扮演的角色。
德军于1944年6月6日登陆法国诺曼底与法军进行了两个多月的激烈交战，最后德军战败。然而，战后的法国人在这里为逝去的德军将士们建了墓碑。碉堡战场获得保留，让当地人在学习历史时，除了可以在课堂上指导二战的历史，也可在实景中感受浓厚的历史感。由此可见，法国人不只是在赞颂着胜利，他们也提供了一块土地供逝者们安息。虽然当时的纳粹军是不属于正义的一方，可是他们的军人却能在这里受到如此的待遇。
最后，江教授总结时表示，不管是校史馆还是今天举的例子，最主要的目的还是要让师生们理解什么是居今识古，如何通过自己的环境去与世界、历史对话。最后，江教授强调，历史像一面镜子，我们可以从中看到自己，同时也鼓励学生、年轻人应多出门旅游，行万里路。
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