人为什么服从权威？
在现代社会中，其实我们真正需要提防的是盲目的守法者，并不全然是违法者。人类记忆中最怂人听闻的罪恶不是源于次序的涣散，而是源于完美无缺、无可指责且不受挑战的统治。
米格拉姆曾进行了一个实验，测试普通人是否也会单纯地服从上级和权威的命令。参与者被告知，他们将进行记忆力测试的实验，并被称为“老师”。“老师”将对一名假扮的“学生”进行词汇测试，若“学生”答错将会遭到“老师”的电击。当电击的电量逐渐增大时，“老师”出于道德而感到迟疑，但专业人员则会鼓励他继续电击，履行责任。
实验发现，多数参与者会在专业人员的鼓励下完成实验，甚至在听不见“学生”被电击的惨叫声下，多数人更容易完成实验。米格拉姆由此认为，道德与距离之间是有关系的，当距离越远时道德觉醒也会随之降低。他也证明了，人们都会在服从别人的同时服从自己。在这场实验中，自愿与非自愿的服从被呈现得淋漓尽致。然而，无论是自愿还是非自愿，这都是对权威的服从。
如同在二战大屠杀中，因果关系都消失于互动中。官僚体系的责任是分散的，它拉开了道德和责任的距离。无论是上级、传达信息者又或者是杀手都不认为自己是真正有罪的。官僚体系充满理性，因此当屠杀的工作被拆成很多个部分之后，每个人都看似有责任，却也像没有责任。
鲍曼要表达什么？
多数人在没有好的选择或选择的代价提高时，更倾向于选择符合利益和自我保全。在这样的情况下，自我保全也只不过是一个选择。现代性的不可逆是既定事实，那我们应该要如何将野心家的奸计扼杀在摇篮中呢？答案是，我们应该要维持权威多元性的民主。理性不是斗篷，
它注定成为一只铁的牢笼。
权威并不是真理，人民永远都要以批判的角度来审视权威。上文中的“权威”代表的不仅仅是政治权威，更是思想权威，也就是科学理性。关于责任，我们始终也无法归咎于任何人，因为“在雪崩面前，没有一片雪花是无辜的”。要是加害者没有实施暴力，旁观者没有冷漠，受害者没有背叛、没有忍气吞声，悲剧也不会发生。但我们也无法将已经发生的错误怪罪于任何一个人。实际上，在德国纳粹官僚体系之下，所有人都不觉得自己做错，但也正好是每个人的一点行为，才促成了这场悲剧。
洪歆妍（初二忠）
我参加这场活动，是因为不了解希特勒以及二战历史。我认为，理性是不被外界影响，以全面以及利益角度来决定策略，同时我也认为自己是个理性的人。很多时候，当我自身利益受到影响时，我只会在意自身感受，比较不会去考虑太多外在因素。此外，我也认为其实犹太人以及纳粹官僚体系下的“守法者”在整场大屠杀中的经历最悲惨的，因为犹太人一直被迫害，“守法者”则是没有独立的思想而大肆屠杀犹太人。
蔡宛汝（初二信）
我之所以会参加这场活动，是因为觉得题材很吸引人，而且对我来说也是个较新颖的课题，令我比较感兴趣且印象较深刻的是关于米格拉姆的实验。因为我在此之前有看过，也觉得很有趣。我觉得这个实验本质是属于人性的考验。本场活动也说了一些关于理性的说法，我认为理性最好理解的说法，是在面对事情时可以不参杂任何私人感情去解决。我也觉得自己是个理性大于感性的人，我遇到事情时一般都较冷静，也会三思而后行，且比较不会感情用事。
《兴华月报》2022年9月号
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