阶级的跃升和迷失
“假如一个人想一直做庶民，那他的孩子、孙子，都会命若草芥，不值一提。”书中莱农和莉拉从小就无法接受“庶民”的生活，立志要改变自己的人生。莱农希望通过学习，积累自身的文化、知识，以获得更高的地位，试图以自身的优秀去取得别人的期待，并从中寻获自己的价值。
然而，莱农最终选择通过婚姻改变自己的阶级。即便如此，莱农也依旧无法成为“真正的上层”，她始终缺乏精英阶级的文化底蕴。她盼望通过改造自己以忽略真正的自我，让自己向上流阶级靠拢。这时她对“上流阶级”的渴望已变成一种执着，而非真正想要追求的东西。最终，她只能重塑自我，否则她也会被群体同化，成为一个很平庸的人。
张同学分享道：“究其一生，人只是从一个圈子跳到另一个圈子。逃离自己受不了的世界，到另一个世界被别人受不了。”诸如此类的矛盾只能通过重塑自我，寻找自己以前的追求，才能得到真正的自我，而不是迷失在一层层的关系里。
此外，莉拉由于没办法继续读书上学，也只能通过婚姻改变自己的生活，留守在那不勒斯城区。在这段关系中，莉拉的丈夫只需要提供她生活的保障和物质上的享受，但身为妻子莉拉却需要构建一个家庭并给予丈夫爱情上的幸福和喜悦。在不对等的婚姻关系中，莉拉不仅没有获得幸福，更身陷家暴的危险之中。
《那不勒斯四部曲》的两位女主人公虽然努力改变自身的命运，却受到对女性无处不在的限制，甚至二人的友谊也在彼此的成长中相互扶持、攀比与参照。在这丰富和细腻的描写中，不由得让读者重新审思女性的困境与出路。
“套用他人的思想”
陈芷墨（初二义）
我认为书中人物的思想是“套用别人的思想”，简单来说就是“转换概念”，但这往往会有不了解就随意引用等情况发生。以童婚为例，古时候女方家庭可能无法保护女性，就决定将女性嫁到男家，以便获得保护，从而慢慢延伸出这个习俗。
女性在古代地位往往比男性低，因为以前多靠捕猎为生，男生多承担捕猎的工作，而女生力气比男生小，不能捕猎。可现今女性能做的事与男性的相当，但地位却依旧低，是因为我们的思想没有跟上时代。习俗不应该控制思想，诸如此类的习俗应当随着大环境变更。
换言之，我们不应该有阶级之分。我们应有“族群繁荣”的意识,若一味地排挤族群中能力较弱的人，族群终会由盛转哀。因此，族群中条件较为优渥的人应当适当帮助族群中较弱的人。
《兴华月报》2022年9月号
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