一个民族的根本就在于该民族的语言与文化。语言和文化正是一个民族的灵魂，象征着我们的精神。尊敬的马华公会陈祯禄爵士曾经说过：“华人若不爱护华人的文化，英人不会承认他是英人，巫人也不会承认他是巫人，最终他将成为一个无国籍的人。”是的，当我们华人舍弃了自己的母语，就如同于失去了灵魂，变得一无是处，被世人所抛弃。在马来西亚这片土地上，争取华人平等地位和华文教育来的不易，能有现在的成就，都是伟大的华教先辈们在骤雨狂风中苛延残喘为后人留下的，属于华教的一座桥。
一开始，华教就像一座岌岌可危的吊桥，连接着两个悬崖，连接着马来西亚这个多元民族的国家。它是连接族人关系的重要通道，它的存在证明了民族之间的融洽。这座桥若是不稳固，那么民族间的信赖关系将会是危于累卵，难以上天的，民族战火便一触即发。然而，无论是英殖民政府的《1954年教育白皮书》，还是巫统的《达立报告书》，《巴恩报告书》等等，华教之桥不断地被破坏，民族之间的关系十分紧张。但是先辈们都没有向他们屈服，而是思考着一切的可能性，找寻那一丝的希望。
如果把中华民族的历史形容成一条连绵不绝的滔滔江水，它往往在拍击最险峻的礁石之时，才会溅射出最绚丽的水花。当华人移民的浪潮拍击马来半岛的海岸时，溅起了另一朵绚丽的浪花——林连玉。族魂林连玉先生是华教之桥的伟大工程师，为后人铺设一条文化道路。林连玉先生为争取华文教育，坚持不懈，被褫夺公民权并且吊销教师注册证也在所不惜。他秉承及发扬华族传统文化的精神令我们感动，他的名字也深深地蒂固在我们的脑海中。至今还有许许多多为华教奉献自己的工作者，他们何尝不是一位优秀的华教桥梁建筑师？现在华文教育之所以存在于这片土地上，都是他们坚韧不拔，锲而不舍的证明。
另外，拿督沈慕羽先生也是华教伟大的人物。他倡办教总，团结全国华教工作者，组织起有计划的华教运动，奠定华文学校今日的基础。越是耀眼的光芒背后必有幽暗辛酸的故事，他在“茅草运动”中被警方扣留，剥夺了自由。但是他依然密切关注华文教育。对于不合理的施政，不平则鸣，据理力争，从不屈服，捍卫华教。沈慕羽先生一生为华文教育付出，争取华教权益和民族平等，绝不松懈。他义气凛然的作风冠上“华教的正义使者”都不为过。有了他聚集许多的华教工作者，为桥梁奠下稳定的地基，也为华教奠下了基础，人们支持华文教育的心更加坚定。
先辈们的坚持，不仅是为了捍卫华教与华人平等地位，也是为了这多元文化的国家能团结一致。我们应该民主平等，共荣共存。先辈们的努力并不是为了获取什么利益，权力，只是让后人能够了解自己民族的文化，知道自己的灵魂源自何方。若是我们放弃自己的母语和文化，也许多年之后，我们就会忘了自己是华籍。
先辈用自己的骨肉创造了这座桥，他们的精神化作我们后世人的粮食，供我们打造一座更完善的桥梁，将族人和国人团结在一起。我们应该将自己化为一块块坚固的木头，作为华教之桥的优良材料，为后代留下一个和平世界。从此各族不分你我，和平共处，携手打造美好的未来，以完成我国的宏愿。
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