“从疫情中看善终与善生”讲座会 对生命与死亡进行思考

         “如果你是死神，眼前有两个人，一位较为年长，一位较为年轻，你必须要让一位死亡，你会选择哪一位？”冯以量老师在“从疫情中看善终与善生”讲座会上，问了这一道问题。

        在这特殊的疫情期间，看着每日不断更新的死亡病例数字，让人不得不对生命与死亡进行更深的思考。因此，兴华中学家教协会于7月29日（星期四）晚上8时通过线上举办上述讲座，协办单位为兴华小学董事会。

        针对冯老师的提问，现场大部分的听众，都会选择让年长者死亡。冯老师解释，大家选择年长者，是因为年长者经历了许多的事情，也活过了许多的岁月。但可以的话，大家会更希望两人都能活下来。不过，这是不可能的事情。每个人都会面临死亡，当死亡发生时，我们该如何面对？

死亡没有结束一段关系

        冯老师展示了自己制作的两个小玩偶，一个较为年长，一个较为年轻，并用了一条线把两个小玩偶链接在一起。他解释，这条线代表两者在现实生活中看不见的关系，譬如父子、母女、爷孙等。每个人都与其他人有很多的关系，透过这些关系，吸收并释出很多的爱和关心。每个人都需要他人，也被他人需要。

        当其中一人死亡后，冯老师说：“剩下的就是活着的人，还有一条断了线的关系，这个关系还在的。死亡结束的是生命，它没有结束关系。”他认为，活着的人就应该思考“如何好好地活着？”和“如何面对这断了线的关系？”这两个问题，这也是如何“善生”的思考。

        冯老师透露，他自己一直有一个愿望，希望每一个家庭、每一个人在面临死亡之前，都能够懂得善终、善别和善生的概念。他认为，只要搞懂并做好善终与善别后，活下来的人就不会活得太难，也更容易达到善生的状态。

        他进一步解释，善终的意思就是面临死亡的人，好好思考如何为自己的人生划下一个完美的句点，立遗嘱或妥善地交代遗愿等，都属于善终的形式。至于善别，则是好好地告别。他回忆，曾看见一位即将离世的年轻女孩对其家人说，“希望你们不要记住我生病的样子，我希望你们记住我的微笑。” 这就是善别的一个例子。

让装下悲伤的思想变宽

        另外，冯老师提到，主流社会常常希望悲伤的人，能够快速走出悲伤。他以自己的经验为例，或许时间渐渐冲淡失去亲友的悲伤，但仍然会触景而伤情，才发现心里一直都还有着悲伤。所以他认为，“悲伤，不是要走出来，而是要陪着它。”

        冯老师比喻，悲伤就如一个石头，石头并不会因为时间的流逝而变小。但，人的思想就如一个容器，当思想越来越宽，这些石头就越能够装得进。到了这个状态，或许还会感受到痛，但并不会觉得苦。他说，痛是无可避免的，苦则是一种选择的。要达到痛而不苦，就要让思想的容器越来越宽大。

        冯老师触动人心的演讲内容，在75分钟的时间里，让听众有机会反思生死课题，从而梳理出更清晰的想法。