第六场爱阅读读书会 《追风筝的人》 侠气峥嵘！为你，千千万万遍……

        “为你，千千万万遍，遍体鳞伤还是会义无反顾。也许这就是人生，人生不是只做对自己有利的事，有时是选择做值得的事情！”谢锡福副校长表示，《追风筝的人》整部电影中，这句话最能触动他。

        我校人文教育研究与发展组与兴华中小学校友会，于2021年11月12日（星期五）晚上8时，举办了第六场爱阅读读书会，由谢副校长带领赏析电影《追风筝的人》，透过电影的故事一起了解阿富汗的历史、文化，也从故事中的角色，探讨阿富汗各民族间的阶级关系、人与人间情感的互动等。

        谢副校长提到，电影故事中的主人阿米尔在一场斗风筝的比赛中称王后，吩咐仆人哈山去捡被自己割断的风筝，结果发现哈山被小混混阿塞夫一伙人欺负与性侵。当阿米尔看见整个过程时，并没有为这位常为自己挺身而出的仆人挺身而出，这就是阿米尔内心最阴暗的罪与背叛。

        谢副校长说，但这件事情发生后，阿米尔应该纠正自己的错误，但在故事中，阿米尔对哈山有更多的误会以及用行动对付哈山，例如用石榴往哈山的身上丢，结果哈山捡起石榴后，也往自己的头上砸，然后说出了上述那一段话，触动了谢副校长的心。他认为，或许哈山在故事中，从某个角度而言会让人觉得哈山很悲惨，但相信作者要突出的是哈山的勇敢，而不是悲惨的命运。

        在看完了整部电影后，谢副校长总结了一段话：“人间长夜，偶然会出现一些特立独行的仗义行侠的英雄，仿佛在旷野中阴冷的寒夜，偶然发现一两颗亮丽的流星，带给旅人霎时的兴奋。他们那种坚持信念、千金一诺、蓬勃的生命、耿直的性格、不畏强势的勇气；义之所在，千山独行，九死不辞的壮烈。那种孤寂与绝决，经过岁月淘洗过后，为世间留存一点温馨。”

        此外，谢副校长提醒，在看电影的时候，应该也要注意主角们在对话过程中的表情变化。他特别举出其中一幕为例子，就是电影中的主人阿米尔，问其仆人哈山“如果我教你吃土，你真的会吃吗？”的时候，出现的其实是很得意的表情。谢副校长认为，阿米尔固然把哈山当成朋友，但基于自己是主人，其实某种程度也是把哈山当成自己喜欢的仆人、帮自己做事的仆人、听自己呼唤和指令的仆人，并没有用平等之心来对待哈山。

塔利班政权与阿富汗

        当天，谢副校长也介绍了阿富汗的地理位置与历史。其中提到，阿富汗是在亚洲中南部的内陆国家，坐落在亚洲的心脏地区。阿富汗几乎经历了历史上所有大国的入侵，今日阿富汗的疆域，其实就是在英国和俄罗斯两国的博弈中确定下来的。1921年时，英国承认阿富汗独立，并于1973年废除君主制，成立阿富汗共和国。

        1989年，阿富汗进入军阀混战的动荡时期，塔利班则在1996年左右，夺下喀布尔，并占领90%的领土。直到2001年，美国911事件后，美国以反恐为名，发功阿富汗战争，推翻塔利班政权，并成立亲美国的政府。一直到2021年，美国开始从阿富汗撤军，塔利班再次进入喀布尔。

        阿富汗的第一大族为普什图族，约占40%的人口，其次为塔吉克族、哈扎拉族。谢副校长指出，电影中的哈山既是哈扎拉人，至于反面角色阿塞夫则是普什图族，在故事的最后成了塔利班的成员。现实中，塔利班多由普什图族组成，塔利班在普什图语中，意味伊斯兰教神学士。在动荡的阿富汗内，百姓需要一个强而有力的执政集团，塔利班因宗教思潮的影响，而在阿富汗无往不利，并以“铲除军阀、恢复和平重建家园”为口号，提出反对腐败、恢复商业的主张，以建立世界上最纯粹的伊斯兰国家为己任。

        塔利班在2001年前的执政期间，对人民设了许多的规定，譬如女性必须穿着全身蒙得严严实实的“波卡”，不得露出身上的任何部位、公共场所不能播放流行音乐、男性不许刮胡子，放风筝在塔利班执政期间也是不被允许的。谢副校长抛出疑问，2021年由塔利班重新掌权的阿富汗，不知放风筝的活动是否将再次被禁止？

        谢副校长回忆道，小时候也会到树林中去寻找和砍伐竹子，把竹子削成细枝，绑上线后贴上宣纸，最后再进行设计和彩色。他说，当时放风筝的人都会斗风筝，就像电影中一样，他会在风筝线涂上玻璃粉，也就是把玻璃瓶罐等捣碎成粉状后，再加入牛皮胶后拿去煮，两者完全搅合在一起后，再涂在线上。如此，在放风筝的时候，就能割断他人风筝的线。