当天，梁金群老师也设计了许多讨论与问答环节，让参与者也能够分享自己的生活经验，尤其是也曾在新村长大的参与者。另外，在问答环节中，巴生兴华中小学校友会也特别赞助3本《野村少女》，赠送给现场抢答成功的参与者。
梁金群老师1970年出生于马来西亚霹雳州瓜拉江沙（Kuala Kangsar），成长于利民加地新村（Kampung Baru Liman Kati），九岁开始就有一个作家梦，至今在台湾出版了四本书，分别是《爱的教育进行式——阿金老师的带班心情》、《流浪老输》、《热带女子迷航志》和最新的《野村少女：马来西亚新村生活随笔》。梁金群老师目前专职于写作，并就读于逢甲大学中文博士班。
梁老师分享《野》的创作缘起，是在老师的父亲离世后，察觉上一代的故事零散且陆续凋零，若不及记录下来，将来可能会随着时间的流逝而消失在历史长河中。因此便决定将新村的故事写下来。
当谈及父亲从中国来到南洋的故事，梁老师说，1932年民国初年，父亲的家乡广西发生严重的大饥荒。当时，祖父母为了生计，打算带着梁老师的父亲（梁成南）、大伯（梁成华）以及小姑（梁成英）一起下南洋。但在准备搭船南下时，因购买船票的余额不足，三位孩子中只能携带一个，最后因梁老师父亲的名字为“成南”，有成功在南洋之意，因此便决定携带父亲，大伯与小姑便留在了中国。
新村成立的历史背景
当天，梁老师也分享了马共（马来亚共产党）成立的历史背景。1930年，马共在森美兰州的瓜拉比拉（Kuala Pilah）成立。1941年，日本从泰国侵略马来亚，英国和马共组成联军，并提供马共武器，以对抗日本，从而成立了马来亚人民抗日军。1945年日本投降后，英国让人民上缴武器，其中4000个马共成员不愿意上缴而转入地下，开始森林游击战以反英国殖民。
在1950年代，英国人发现支持马共的几乎都是华人，因此强迫华人从森林边缘和橡胶园里迁居铁丝网围起来的聚落里，以切断华人与马共的联系，这既是日后的480个新村。紧急状态早期的时候，新村的外围都有铁丝网围着，并有军警监视，亦有严格的出入管制、粮食管制和宵禁管制。那时候，居民不能随意进出村子，出村时还会被检查是否携带危险物品或粮食以资源马共成员。
支援新村里的血案
另外，梁金群老师也分享了在1970年左右，利民加地新村曾发生的族群冲突事件。故事的开头是数位巫裔孩子到新村里的杂货店买东西。过程中与华裔孩子发生激烈的争吵及打架。之后，巫裔孩子回家向家人及村民告状，于是一群巫裔村民放话围村并烧了村中房屋。
梁老师回忆道，当时大家都感到很害怕，村长并临时决定让村里的小孩、妇女到别处躲避。之后，梁老师的母亲带着姐姐和她赶往已出嫁的二姐家避难五天。直到村长与当时的一位国会议员协调此事，才得以落幕。
吃野味的经历
说起儿时吃野味的情景，梁金群老师提到，住家附近的菜园中有一条小河。在河边钓鳖是其最得心应手的事。梁老师分享自己会将鸡肠切成一段一段，钩在钓竿上，在晚上等待鳖上钩。到了隔天，再将鳖吃了。
不仅如此，梁老师也记得母亲会抓捕穿山甲回家，当穿山甲卷缩起来时，孩子们则会把它当成球来踢。至于四脚蛇、野猪、老鼠、猴子和蛇等，在梁老师的童年回忆，也是村民爱吃的野味。
梁金群老师的父母曾经从事割橡胶的工作。每天半夜两三点钟，年龄较大的小孩都要跟着父母到橡胶园割橡胶，直到天光微亮，赶紧返回家中简单梳洗一番，再去上学。放学后，孩子也需要帮忙种菜，女孩还要负责挑水以及到河边洗衣服。日子虽然很辛苦，但这些都是属于梁老师的童年。在数十年后，写成了《野》这本书，与广大的读者分享。
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